(быть плохого мнения) Мысль о том что грехи не будут прощены, это – быть плохого мнения об Аллаху тааля. Думать что мусульмане, все совершают харам, все они грешники, нечестивцы и порочны, это сомневаться в них, думать о них плохо. Су-и зан, харам. Не будет су-и зан, не любить кого либо видя
Нравственность
Не держать слово, тоже способствует гневу. Дать слово, называется – Уа’д, двусторонняя договоренность – Ахд. Дать слово кому-нибудь напакостить, наказать кого-либо, называется – Уа’ид. Не выполнение уа’ида, называется – карам, милосердие. Давать ложное обещание – харам. Не выполнить такое обещание, отдельный грех. А выполнение такого обещания, очищает от греха за ложное обещание. Так
Боязнь быть обвиненным – четвертая из духовных болезней. Это проявляется в болезненной реакции на сплетни, хулу, обвинения в свой адрес. Третья причина ведущая к куфр-и джухуди – это стесняться людей и бояться быть опозоренным, осрамиться перед людьми. Это стало причиной неверия дяди пророка (алейхисаллям) и отца Али (радиаллаху анх), Абу
Чрезмерная жестокость, жестокосердие, злость, горячность, гнев, ярость, в Исламе именуется термином – Тахаввур. Тахаввур делает человека, горячным, строгим. Противоположность тахаввура, мягкость, кротость, уравновешенность, это называют – казм. Мягкий человек напротив, тот кто не горячится и не злится. Трус, вредит самому себе. Ну а злой вредит и себе и окружающим. Тахаввур,
Вопрос: Некоторые люди открыто и без всякого стеснения обсуждают, говорят об интимных местах, даже в присутствии детей. Правильно ли говорить и писать такое с точки зрения нашей религии? Ответ: Сквернослов осуждается и наказывается, потому что употребление непристойных, скверных слов (фухуш) является тахриман макрухом. В Хадика говорится: ”Фухуш означает непристойное, неприличное слово. Все
Хиджр – прерывание дружеских отношений, ссора, раздор. В хадиси шарифе сказано: «Для мусульманина не дозволительно держать обиду на брата по вере больше трех дней. После трех дней пойти и поздороваться с ним является уаджибом. Если тот ответит то они оба будут вознаграждены. Если человек не примет приветствие, то ему запишется грех».
ВЕРОЛОМСТВО, КОВАРСТВО, ИЗМЕНА 22-я из духовных болезней – Хийанат. Хийанат становится причиной гнева и возмущении. Хийанат большой грех и признак лицемерия. Противоположность – верности, надежности. Хийанат – показав себя надежным человеком, нарушить, не сдержать свое слово. Му’мин – надежный, верный человек, тот кто не позарится на чужое. И доверие (аманат)
Джубн – означает трусость. Строгость, гнев и жесткий характер в необходимых пределах, называется – Шаджаат (Смелость). Меньше этих пределов, называется джубн. Джубн, плохая черта характера. Имам Мухаммед бин Идрис Шафии (рахима-хуллаху тааля) говорит: «Человек который не показывает свою смелость в необходимых ситуациях, похож на осла. Тот кто не принимает искреннего
ХАСЕД – уменьшает количество сауабов данные за поклонения. В хадисе сказано: «Берегитесь зависти. Знайте – так же как огонь пожирает сухой хворост, так же и зависть уничтожает все ваши блага». Завистник распространяет сплетни про человека и всячески его недолюбливает. В Судный День, завистник поплатится за это, лишившись всех своих благ, потому
Шаматат– испытывать радость когда на чью либо голову сваливаются беды и несчастья. В хадисе сказано: «Не делайте шаматат по отношению к своим братьям по вере! Если вы сделаете Шаматат, то его беды Аллаху тааля нашлет на вас» (То есть нельзя радоваться бедам и несчастьям свалившимся на голову брата по вере. Ибо его